The Word of Intention Empowering.

Ordenes ånd

Indsendt af Nils Lundvang

Der findes en gammel japansk tanke om, at ord er levende.

Tanken hedder kotodama og oversættes ofte til “ordenes ånd”. I den tradition forstås sprog som noget med nærvær. Ord gør mere end at beskrive verden. De er med til at forme stemningen omkring os, og måske også stemningen inden i os.

Michio Kushi, den japanske filosof og lærer, der er kendt for at bringe den makrobiotiske tænkning til Vesten, talte ofte ud fra netop den slags forståelse. Han så mennesket som dybt forbundet med mad, omgivelser, følelser, tanker, rytme og sprog. I hans øjne var sundhed aldrig kun fysisk. Den blev også formet gennem de vilkår, et menneske levede i hver dag.

For moderne ører kan det lyde mystisk. For andre kan det føles tæt på noget, de allerede kender.

De fleste har mærket, hvordan et rum kan skifte efter én sætning. En skødesløs bemærkning kan blive siddende i kroppen længe efter, den blev sagt. Et ord af ægte opmuntring kan komme på præcis det rigtige tidspunkt og stille ændre en dags retning.

Det kræver ingen overnaturlig forklaring. Mennesker er følsomme over for tone, betydning, afvisning, varme, kritik, opmærksomhed og omsorg. Kroppen reagerer, før vi har nået at tænke over det.

Moderne neurovidenskab nærmer sig det fra en anden retning. Forskere, der studerer følelsesregulering, har vist, at sprog kan påvirke aktiviteten i hjernen, herunder forholdet mellem amygdala og præfrontal cortex. At sætte ord på følelser kan mindske følelsesmæssig reaktivitet og hjælpe hjernen med at regulere oplevelser mere klart. Anden forskning i stress, social forbundethed og nervesystemet peger mod en lignende forståelse. Ord påvirker mere end tanken. De påvirker kroppens fornemmelse af tryghed.

En af de mere omdiskuterede skikkelser på dette felt var Masaru Emoto, den japanske forfatter, der blev kendt for sine forsøg med vand og ris. I det populære risforsøg blev glas med kogte ris udsat for forskellige ord og forskellig følelsesmæssig behandling. Ét glas fik kærlige ord. Et andet fik fjendtlige ord. Et tredje blev ignoreret. Emoto hævdede, at risene ændrede sig forskelligt over tid, sådan at den positivt behandlede ris holdt sig bedre, mens den negativt behandlede ris rådnede hurtigere.

Det videnskabelige miljø accepterede ikke Emotos arbejde som pålidelig evidens. Forsøgene er blevet kritiseret for svag kontrol, manglende reproducerbarhed og risikoen for observatørbias. Alligevel spredte historien sig vidt omkring, fordi den gav form til noget, mange instinktivt genkender. Det følelsesmæssige miljø omkring levende væsener betyder noget.

Om ord kan ændre ris, er et spørgsmål for ordentlig videnskab. Om ord kan ændre mennesker, er langt lettere at iagttage.

Et barn, der bliver talt til med tålmodighed, vokser op i en anden stemning end et barn, der bliver talt til med foragt. Et forhold formet af anerkendelse føles anderledes end et formet af konstant rettelse. Et menneske, der lever med et hårdt indre sprog, bærer et andet dagligt klima end en, der har lært at tale til sig selv med ro.

Det er her, den gamle spirituelle tanke og det moderne videnskabelige blik begynder at mødes. De siger ikke det samme, men de ser mod den samme menneskelige virkelighed. Sprog omgiver os. Gentaget sprog bliver velkendt. Det, der bliver velkendt, bliver ofte en del af, hvordan vi forstår os selv.

Hos INTENTION har det spørgsmål altid ligget tæt på arbejdet.

Ordet, der er placeret inde i et stykke tøj, er ikke der som pynt. Det er valgt for at blive tæt på den, der bærer det. Tæt på kroppen. For det meste usynligt for andre. Mere som en privat påmindelse end et offentligt udsagn.

Balance.

Love.

Disse ord er enkle, men de er ikke tomme. Hvert af dem peger mod en måde at være på. Hvert af dem kan møde et menneske forskelligt alt efter dagen.

Ét ord ændrer måske ikke et liv, men det kan påvirke en dags retning. Og dage bliver med tiden til et liv.

Way of Intention kommer fra det samme sted. Det er troen på, at vi formes gennem små gentagne valg. Hvad vi indtager. Hvad vi giver opmærksomhed. Hvordan vi taler. Hvordan vi lytter. Hvad vi bærer tæt på. Hvad vi vender tilbage til, når verden bliver larmende.

I en kultur fyldt med støj, ironi, hastighed og konstant reaktion kan et meningsfuldt ord føles næsten stille nok til at blive overset. Måske er det en del af dets værdi.

Det kræver ikke noget af os, det venter bare.

Og nogle gange, når vi lægger mærke til det, bringer det os tilbage til noget, vi gerne ville huske.

En stille forlængelse af denne tanke

Vores Pieces er bygget op om dette princip.

Et enkelt ord, placeret så det naturligt vender tilbage i din opmærksomhed i løbet af dagen. Ikke noget, du skal fokusere på hele dagen, bare noget, der bliver hos dig.

Du kan udforske Words of Intention eller se det tøj og den wall art, der bærer dem.

← Ældre indlæg Nyere indlæg →

Efterlad en kommentar

Zwischen den Bundesstaaten

RSS
Old Star, a Photo Art print by ClaraXenia, framed in wood and hanging in an interior

Virksomhederne, der forærede sig selv væk

Af Nils Lundvang

Patagonias grundlægger overdrog virksomheden til en fond og en nonprofit i 2022. Carlsberg gjorde noget lignende i 1876, og omtrent halvdelen af Danmarks største børsnoterede...

Læs mere om det
Abundance, the Photo Art piece Vibe of Life printed on a pop orange T-shirt

Da kunstnere begyndte at printe på tøj

Af Nils Lundvang

Sonia Delaunay satte abstrakt maleri på en kjole i 1913. Keith Haring åbnede i 1986 en butik, der solgte hans egne tegninger på T-shirts. En...

Læs mere om det

Spørgsmål

Hvad det rejser

What is kotodama?

An old Japanese idea, often translated as the spirit of words: that words are alive, that language is not only a tool for describing the world but something with presence that takes part in shaping the atmosphere around us.

Was Masaru Emoto's rice experiment real?

The experiment was run (jars of cooked rice given loving words, hostile words, or nothing at all) and Emoto reported that the rice spoken to kindly preserved better while the ignored jar decayed faster. What it never had was what science asks for: tight controls, independent replication, and protection against an experimenter seeing what he hoped to see. It has been criticised on all three counts and has not passed peer review, so it cannot be offered as proof of anything.

That is not the same as calling the question closed. Whether words can act on rice is a matter for proper science, and so far nobody has shown that they do. Whether words act on people is a different question, and a far easier one to observe, which is where this piece, and everything we make, actually stands.

Does putting a feeling into words help you manage it?

Research into emotional regulation points that way: language appears to influence brain activity, including the relationship between the amygdala and the prefrontal cortex, and naming a feeling can reduce how reactive it is. Recognising something in words seems to change how it is carried.

Who was Michio Kushi?

A Japanese philosopher and teacher, known for bringing macrobiotic thinking to the West. He saw a person as deeply connected to food, environment, emotion, thought, rhythm and language. Health was never only physical.

Do the words other people speak to you actually affect you?

This is the easy case, and it needs no unusual explanation. A child spoken to with patience grows inside a different atmosphere than a child spoken to with contempt. The same is true of the language you use on yourself: it sets the daily climate you live in.

Bliv en del af fællesskabet af gode intentioner

@intentioncph